G8 a Genova: polvere nera tra i carrugi
di Maria Matteo

Nella città vecchia, tra splendide memorie del passato ed i mille vicoli grevi di miseria e degrado, il cuore di Genova palpita vivace: qui vivono gli ultimi arrivati, i migranti sospinti in questo porto dalla miseria e dall'oppressione, gente approdata dopo viaggi infiniti su navi fatiscenti, nel ventre dei camion, nelle gallerie dei treni. Il loro viaggio costa più caro delle crociere di lusso che dalle antiche banchine di questa città portano i ricchi verso le sabbie del Maghreb, nelle isole al largo del Madagascar, nei mille paradisi artificiali in cui il turista di lusso cerca un po' di esotismo imbalsamato, laccato, lontano dal lezzo dei poveri cui non è neppure concesso il lusso della fuga verso i carrugi genovesi. In quegli stessi carrugi dove, in un'estate rovente di quarant'anni fa, i proletari genovesi, tra cui molti partigiani, seppero dar voce ad una rivolta che fermò la svolta autoritaria del governo Tambroni.
Da una strada all'altra si odono gli idiomi di mezzo mondo: le parlate ispaniche e quelle africane, l'arabo ed il cinese, il rumeno e l'albanese. In questa città dove mille culture si intersecano, si sfiorano, e, forse talora si incontrano, a luglio avrà luogo il vertice dei G8. I rappresentanti dei governi dei paesi più ricchi e potenti della terra si riuniranno per decidere politiche economiche, militari, commerciali, destinate ad avere conseguenze incalcolabili per gli oltre sei miliardi di abitanti di questo pianeta. Una moltitudine nella quale i più ignoreranno quanto verrà stabilito per le loro vite, per il domani dei loro figli, per il presente di ciascuno di loro. Un infinito presente, impossibile da coniugare in altri tempi perché ai tanti, ai più che dell'ordine ingiusto del mondo sono vittime, non è data la possibilità di compiere il salto verso il futuro che solo la libertà di scegliere, decidere, progettare riesce a conferire. Per uno dei tanti paradossi di questo pianeta globalizzato a forza i rappresentanti del club di grassatori che presiede al destino di noi tutti terranno i loro meeting, le loro cene, le loro conferenze stampa a due passi dalle case fatiscenti degli immigrati maghrebini, albanesi, slavi, africani. Ma, probabilmente, neppure le vedranno. Per loro si sta lustrando il salotto buono, si stanno spendendo miliardi su miliardi per rifare il trucco alla vecchia città della lanterna. E, dove non arriva lo stucco, giungono poliziotti e carabinieri: barboni e senzatetto indigeni e stranieri verranno deportati in campagna, presso una comunità cattolica compiacente. Il centro cittadino, denominato "zona rossa", sarà off limits per tutti e persino i residenti dovranno esibire un pass. Sembra di vivere una guerra da film americano di serie B ma in questo caso la farsa è sin troppo reale. Genova è attraversata da mille cantieri, aperti per realizzare le opere di abbellimento, per rendere lustra la vetrina. Poco importa che, scrostata la sottile patina di vernice, voltato l'angolo, le case fatiscenti, prive di servizi continuino ad ospitare un'umanità dolente e, ancora una volta, dimenticata. Lo spettacolo deve andare avanti, il carrozzone dei vari Bush, Blair, Chirac, deve poter sostare nella massima ostentazione di lusso arrogante.

Un movimento agile

Ma anche a Genova, come già a Ginevra, Parigi, Tampere, Seattle, Washington, Nizza, Davos, Napoli, Quebec arriveranno in migliaia e migliaia per dare voce a chi non ha voce, per dare corpo e sangue alla ribellione di chi vuole un mondo altro. È il movimento di contro-globalizzazione, un movimento composito, multiforme, variegato che ai quattro angoli del pianeta insegue i potenti del mondo, accende sulle loro malefatte una luce che non accenna ad estinguersi. Nonostante la repressione, le botte, i lacrimogeni, i proiettili di gomma, gli arresti. Anzi. Tanto maggiore è l'accanimento repressivo, tanto più cresce il fiato della protesta. Una protesta che attraversa il pianeta da nord a sud, da est a ovest: vi trovano spazio i sindacalisti statunitensi e quelli coreani, i campesinos sudamericani ed i contadini indiani, gli ecologisti e le femministe, gli anarchici ed i centri sociali, i sem terra brasiliani e gli intellettuali delle università, i giovani ed i meno giovani. È un movimento agile, che vuole agire e pensare localmente ed agire e pensare globalmente, che si incontra lungo le strade ed i viottoli della rete telematica ma anche e soprattutto nelle strade delle città. È un movimento che, sull'esempio zapatista, cammina interrogandosi, che pensa il senso del proprio agire riempiendo le piazze.
Contro questo movimento da mesi è iniziato il fuoco di fila dei media, impegnati ora a criminalizzarlo, ora a renderlo folcloricamente ridicolo. A ciascuno viene assegnato un ruolo e disegnato un profilo secondo categorie forgiate ad hoc dai giornalisti: i violenti ed i non violenti, i dialoganti e gli irriducibili, le "truppe d'assalto" e i pacifisti. L'intento è chiaro ormai da mesi: preparare il terreno per dividere la protesta tra i "buoni" ed i "cattivi", tra quelli con cui è possibile aprire un confronto e coloro cui bisogna impedire di mettere piede a Genova.
Resta da vedere se qualcuno cadrà nella trappola sin troppo sfacciata orchestrata dai media di regime (e poco importa, credetemi, se quando leggerete queste note a governare troverete Rutelli o Berlusconi). Naturalmente le differenze ci sono ed anche notevoli: vi sono quelli che da mesi tentano di ottenere spazi e finanziamenti per organizzare la contestazione e vi è chi preferisce, come gli anarchici, organizzare con i propri mezzi l'opposizione. Quel che è certo è che il discrimine non è quello del metodo. Quella tra violenti e non violenti è una contrapposizione giornalistica che non ha alcun rapporto con la realtà. Le manifestazioni dell'ultimo anno da Praga a Davos, da Napoli a Quebec hanno dimostrato in modo inequivocabile che il monopolio della violenza è saldamente in mano ai tutori del disordine, poliziotti di ogni dove che hanno bastonato, gassato, ferito, sparato con proiettili di gomma e al pepe, incarcerato, umiliato, molestato centinaia e centinaia di manifestanti. Costoro tutelano la tranquillità e l'immagine dei potenti della terra, quelli che decidono della vita e della morte di sei miliardi di persone, quelli che promuovono bombardamenti "umanitari", che strangolano il sud con il debito, che si arrogano il diritto di privatizzare e commercializzare l'acqua, la salute, l'istruzione, quelli che ogni giorno sono responsabili di omicidi in ogni angolo del pianeta. E, consentimi di dirlo, di fronte a ciò è follia indignarsi per qualche banca danneggiata o per le vetrine rotte di un McDonald's.

Fuori dallo spettacolo

La partita da giocare è un'altra ed è una partita molto difficile, perché è sempre più arduo sottrarsi alla logica dello spettacolo che talora finisce coll'innervare pericolosamente anche i movimenti più radicali di contestazione, obbligandoli ad agire su una scena già dipinta i cui fondali di cartone sottraggono all'esigenza di cercare, e trovare, un rapporto con gli ultimi, con gli esclusi, con i tanti che neppure sanno leggere un giornale e non possiedono una radio. La divaricazione reale, che anche a Genova si va profilando, è tra i cultori dello spettacolo e coloro che vi rifuggono, tra chi crede sia possibile riformare quest'organizzazione sociale e chi pensa che sia necessario un cambiamento radicale, tra chi immagina un "capitalismo dal volto umano" e coloro che nel capitalismo non scorgono che il mostro capace di divorare uomini, piante, animali, la possibilità stessa di vivere su questa terra.
Questo primo scorcio di secolo apre nuove prospettive alla proposta ed all'azione degli anarchici, che ovunque sono stati protagonisti delle lotte contro la globalizzazione. Ma occorre fare un salto in avanti, occorre perseguire una pratica di sottrazione dallo spettacolo e di costruzione di proposte concrete. E bisogna farlo in fretta, prima che anche la contestazione ai vertici dei potenti si trasformi in un rito da celebrare periodicamente. Non è sufficiente che la contestazione si radicalizzi, bisogna soprattutto che si radichi, che sappia tessere una rete forte e solidale non solo virtuale ma anche reale, costruendo massa critica ma sapendosi anche fare polvere, capace di infiltrarsi ovunque, per inceppare la macchina infernale dei potenti.
Genova sarà un importante banco di prova. Il 9 giugno, ad un mese e mezzo dal vertice dei G8, una manifestazione nazionale anarchica e libertaria percorrerà il centro cittadino. È una scommessa: essere presenti e visibili a riflettori spenti, cercando i nostri interlocutori tra i vicoli e non nelle redazioni dei giornali. A luglio ci saranno manifestazioni in ogni città d'Italia il sabato precedente il vertice. Nei giorni "caldi" assemblee, sit-in, manifestazioni, azioni di protesta, in tutta la città.
Un'occasione, per la "polvere nera" anarchica di infilarsi ovunque, tra i carrugi di Genova, dove forte batte il cuore di una città, che in tempi non ancora dimenticati ha saputo dar fiato alla ribellione.

Maria Matteo

Ci vediamo a Genova il 9 di giugno

Il 20-21-22 luglio si terranno a Genova i lavori del G8. Questo vertice di potenti riassume in forma spettacolarizzata le tendenze ad una concentrazione a livello mondiale di poteri economici e politici che mai era stata vista. I processi cosiddetti di globalizzazione stanno sempre più dividendo il mondo tra ricchi e poveri, affamando le popolazioni di interi continenti, marginalizzando strati crescenti di popolazione all'interno dei singoli paesi, precarizzando ogni forma di lavoro, eliminando – ove esistevano – ogni forma di garanzie sociali. Tutto in nome del profitto e dell'accumulazione capitalistica, senza regole né vincoli. Si moltiplica intanto il controllo sociale, sia all'interno che esterno degli Stati: sempre più forti divengono sia gli apparati repressivi di tipo poliziesco, sia quelli militari. A tutto questo dobbiamo opporci.
Siamo stati e siamo portatori di un punto di vista antistatale, non riformista, internazionalista e di ricostruzione dell'unità e della capacità di lotta delle classi lavoratrici e degli sfruttati. Anche in questa occasione dobbiamo ribadire:
- L'impossibilità di democratizzare organismi politici ed economici (nazionali o transnazionali) che hanno come unico scopo l'intensificazione dello sfruttamento del lavoro e delle risorse;
- l'inconciliabilità – in questi come in altri processi – degli interessi degli sfruttati e degli sfruttatori;
- l'invarianza delle funzioni dello Stato, che se abdica al controllo dell'economia, mantiene e rafforza quello sociale, poliziesco e militare;
- la consapevolezza che i diritti esistono solo sulla carta e quindi nulla valgono se non sono sorretti da rapporti di forza favorevoli.
Da qui la necessità di lottare:
- per la libertà di circolazione di tutti in un mondo senza barriere;
- contro il militarismo, le guerre e le carceri;
- per una riduzione generalizzata dell'orario di lavoro;
- e, senza riproporre un modello di welfare che ha significato la statalizzazione del movimento operaio, per la difesa delle garanzie sociali acquisite, per il raggiungimento di una qualità della vita dignitosa per tutti.
In questa ottica ci sentiamo di proporre un percorso di opposizione al G8 in cui il movimento libertario possa esprimere la consistenza e la forza delle sue ragioni.
Proponiamo quindi:
- una manifestazione a carattere nazionale a Genova per sabato 9 giugno, per garantire visibilità e possibilità di esprimere i nostri contenuti;
- iniziative coordinate di mobilitazione locale in tutte le città in cui questo sia possibile, per sabato 14 luglio;
- l'indizione, da parte del sindacalismo di base, di uno sciopero generale per venerdì 20 luglio;
- di organizzare una significativa presenza di segno libertario nei giorni del vertice, essendo di riferimento ai compagni che verranno da altre parti d'Italia e dall'estero. Vogliamo boicottare il vertice rivendicando in piazza il nostro diritto a manifestare liberamente e attraverso tutte le forme di lotta sociale e di azione diretta necessarie a dare visibilità e concretezza ad una opzione radicalmente libertaria;
- di verificare la possibilità di un Convegno internazionale sulle tematiche della globalizzazione nei giorni immediatamente successivi al G8.
Invitiamo tutte le forze dell'antagonismo sociale che si riconoscono nello spirito di questo appello a partecipare fattivamente alla costruzione di questo percorso.
Per informazioni e/o adesioni: tel. 010255797 oppure 03386594361, E-mail ferrer@ecn.org oppure fat@inrete.it

Coordinamento Anarchico Genovese; C.S.O.A. Pinelli - Genova; Coordinamento Anarchico Ligure Piemontese - Federazione Anarchica Torinese - FAI; Gruppo anarchico Sciarpanera di Alessandria; FAI di Alessandria; Gruppo anarchico Luigi Galleani - FAI di Vercelli; Gruppo anarchico Pietro Gori - FAI di Savona; FAI di Chiavari; Circolo dei Malfattori - Milano; FdCA - Sezione di Genova; Centro "Donato Renna" - Chiavari; Federazione Anarchica Siciliana - Palermo; Centro di documentazione libertaria "Pietro Riggio" - Palermo; TAZ Palermo - laboratorio di comunicazione libertaria; Centro libertario di cultura alternativa L'Erba - Casatenovo; Collettivo Gatanegra - Pordenone; F. A. "G. Pinelli" - FAI Spezzano Albanese CS; FMB di Spezzano Albanese CS Coordinamento degli anarchici e libertari calabresi; Redazione di "Comunarda" - periodico del Coordinamento degli anarchici e libertari calabresi; Circolo Berneri - Bologna; Giorgio Sacchetti ed Emanuela Bruschi - Arezzo; Archivio Storico della FAI - Imola; FAI - sez. Bakunin -Jesi; FAI - sez. Ferrer - Chiaravalle; Centro Studi Libertari "L. Fabbri" - Jesi; Kollettivo Giovani Libertari - Jesi; Circolo Libertario E. Zapata di Pordenone; Federazione Anarchica Milanese - FAI; Redazione di Umanità Nova ; Gruppo anarchico Germinal/FAI - Trieste; La giustizia degli erranti - Treviso; FdCA; Gruppo "Libertad" - Rimini; Gruppo anarchico "A. Cieri" - Parma; Collettivo libertario novatese - FAI - Novate Milanese; Kollettivo Antagonista "luglio '60" - Forlì; Gruppo per l'ecologia sociale - S. Giorgio di Nogaro; Centro Sociale Autogestito Farkadize - S. Giorgio di Nogaro; Gruppo Anarchico La Comune - Imola; Gruppo Anarchico Malatesta - Imola; Reseau Anarchiste Varois - Francia; Centro Sociale Autogestito di Via Volturno - Udine; Ateneo Libertario Maya - Lecce; Cico - Gorizia; Commissione di Corrispondenza della Federazione Anarchica Italiana

Da Livorno a Genova via Porto Alegre

Dal 20 al 22 luglio Genova ospiterà il vertice dei G8, i "Grandi Otto", e cioè i paesi più potenti del pianeta: Canada, Francia, Germania, Giappone, Gran Bretagna, Italia, Russia e Stati Uniti.

Questo incontro avviene sullo sfondo di un drammatico scenario mondiale.
Il 20% della popolazione mondiale – quella dei paesi a capitalismo avanzato – consuma l'83% delle risorse planetarie; 11 milioni di bambini muoiono ogni anno per denutrizione e 1 miliardo e 300 milioni di persone hanno meno di un dollaro al giorno per vivere. E questo scenario peggiora continuamente. I processi di globalizzazione degli ultimi venti anni, guidati dai paesi più industrializzati del pianeta, non hanno affatto ridotto il divario fra le economie dei paesi ricchi e le economie dei paesi poveri, che sono la grande maggioranza: i dati ufficiali sullo sviluppo umano elaborati dalle Nazioni Unite e dall'Organizzazione Mondiale della Sanità ci dicono anzi che negli ultimi decenni la distanza fra i paesi più poveri e i paesi più ricchi è più che raddoppiata.
Diseguaglianze ed ingiustizia sociale crescono, d'altra parte, anche nelle nostre scintillanti società di consumatori, dove aumenta il numero di coloro che vivono in condizioni di precarietà e incertezza: i tagli alle spese sociali (sanità, scuola, pensioni) si accompagnano infatti alla progressiva diminuzione dei diritti e delle tutele nella vita lavorativa.
Il modello economico che si è affermato negli ultimi venti anni su scala mondiale, e che siamo soliti chiamare globalizzazione neoliberista, è un modello di convivenza tra le nazioni e nelle nazioni basato sulla competizione senza freni, a qualsiasi prezzo e a qualsiasi condizione, tra i diversi soggetti economici. Il pensiero unico dominante, al quale questo modello si appoggia, sostiene che la società ha tutto da guadagnare se a governarla è il mercato: per questo non devono essere ostacolate la produzione di merci e la libera circolazione delle merci e dei capitali sui mercati mondiali. Di conseguenza, il pensiero unico non sopporta l'idea che certi beni, come la salute, l'ambiente, la biodiversità, il patrimonio genetico dell'umanità, non possano essere trasformati in merci; e percepisce come ostacolo la tutela dei diritti umani, sociali e ambientali di interi gruppi e intere popolazioni.
I risultati di questo modello economico e di queste convinzioni sono oggi sotto gli occhi di tutti: le crescenti diseguaglianze e le mille forme di esclusione ed ingiustizia sociale, la devastazione ambientale oramai insostenibile prodotta dalle società ricche, le nuove guerre e la fuga di migliaia di migranti dal Sud verso il Nord del mondo, non sono il frutto del caso.
Le politiche economiche neoliberiste che sono state attuate, con il sostegno delle grandi multinazionali e dei "Grandi Otto", dalla Banca Mondiale, dal Fondo Monetario Internazionale e dall'Organizzazione Mondiale del Commercio, sono chiaramente all'origine della nuova gerarchia globale dell'umanità. Queste politiche hanno generato l'enorme ed insostenibile fardello del debito estero, grazie al quale il Fondo Monetario Internazionale, attraverso i cosiddetti "programmi di aggiornamento strutturale", controlla oggi le economie interne di una settantina di paesi indebitati. Esse hanno inoltre prodotto un debito ecologico e sociale del Nord verso il Sud del mondo: istituzioni internazionali e nazioni ricche si sono infatti appropriate nel Sud di risorse naturali a bassissimo costo, hanno devastato ambienti incontaminati per smaltire le quote di inquinamento, hanno sfruttato il lavoro delle popolazioni locali. In questo quadro, appare inquietante anche la nuova impostazione strategica della Nato, oramai strutturata come potenza aggressiva.
Ma la globalizzazione neoliberista e il pensiero unico dominante non rappresentano un destino ineluttabile. Da anni, ormai, un movimento globale ha lanciato una sfida, che anche a Livorno vogliamo raccogliere, per affermare nuovi principi e nuove idee di libertà e giustizia sociale. Si tratta di un movimento incredibilmente composito, ma unito da anni nel denunciare i danni provocati dalle organizzazioni economiche internazionali e unito, oggi, nel non riconoscere alcuna legittimità politica al vertice del G8 che si terrà a Genova nel mese di luglio, e nel corso del quale saranno discusse questioni cruciali per la vita di tutti e di tutte: i G8, infatti, si arrogano il diritto di governare il pianeta, che comprende infiniti altri popoli, semplicemente in nome della ricchezza e della potenza fin qui accumulata. Ma nessuno ha chiesto loro di governare il mondo. Essi rispondono solo a se stessi.
Il movimento di cui parliamo e di cui ci sentiamo parte è nato – si dice – a Seattle. Ma noi non veniamo solo da Seattle. Veniamo dalle mobilitazioni antinucleari e pacifiste, in ultimo contro le guerre del Golfo e dei Balcani; veniamo dai luoghi di donne, dalle iniziative territoriali per la difesa dell'ambiente e della salute, da quelle sindacali per l'affermazione dei diritti sociali e di cittadinanza, condotte nei luoghi di lavoro, nelle scuole, nell'università; veniamo da una scelta internazionalista, dalle esperienze delle Organizzazioni Non Governative e della cooperazione con il Sud del mondo. Siamo uomini e donne che vivono esperienze politiche, sociali e religiose differenti, e che sono nati qui o altrove, ma che quotidianamente costruiscono relazioni in questa città. Se ci sediamo intorno allo stesso tavolo, è perché crediamo che anche a Livorno sia giunto il momento di farlo. Come hanno fatto, alcuni mesi fa, i gruppi provenienti da ogni parte del mondo che si sono incontrati nel Forum Sociale di Porto Alegre, i quali hanno saputo esprimere, accanto alla critica, una grande progettualità nel loro lavoro per la cooperazione internazionale, i diritti delle donne, la tutela dell'ambiente, la convivenza tra culture diverse.
Come Coordinamento, ci proponiamo non solo di andare a Genova, partecipando in maniera pacifica alla mobilitazione di luglio contro il G8, ma anche di utilizzare questa occasione per organizzare, nei prossimi mesi, iniziative di sensibilizzazione, informazione e dibattito.
Da questo punto di vista, ci attiveremo anche per la difesa della libertà di espressione: ci sembra infatti inaccettabile che, di fronte alla possibilità di una manifestazione a Genova il 22 luglio, si minacci di chiudere letteralmente l'accesso alla città e di impedire ogni e qualsiasi manifestazione del dissenso, ventilando perfino l'ipotesi di una temporanea sospensione delle garanzie costituzionali.

Forum per la Pace
Rete Lilliput - Nodo di Livorno
Morgiano - Rete dei Cantieri Sociali
Il Ponte
Casa delle Culture
Forum Ambientalista
Agire Verde
Collettivo Anarchico Zero in Condotta
Collettivo Spontaneo Spazi Autogestiti
Sindacato Cobas
Verdi - Livorno
Rifondazione Comunista - Livorno
Comunità Cristiana di Base "Piazza Logo Pio"

Amnesty su Napoli

Amnesty International ha scritto al Ministro dell'Interno Enzo Bianco per esprimere la propria preoccupazione in merito alle inquietanti denuncie su presunti e diffusi abusi commessi nei confronti dei dimostranti dalle forze dell'ordine, durante una manifestazione del 17 marzo scorso a Napoli.
La manifestazione tenutasi durante il Global Forum è degenerata in violenti scontri tra gruppi di manifestanti che cercavano di entrare nell'area della conferenza e le forze dell'ordine. Si sono contati feriti sia tra gli agenti sia tra i dimostranti e danni al patrimonio.
Nella lettera, Amnesty International chiede l'istituzione di una Commissione d'Inchiesta indipendente che indaghi in maniera completa e imparziale sul comportamento e le tattiche usate dalla polizia durante la manifestazione. Amnesty chiede inoltre di esaminare le denunce di maltrattamenti avvenuti durante gli scontri e nelle stazioni di polizia. I risultati dell'indagine dovranno essere resi pubblici nel più breve tempo possibile.
"Riconosciamo che le autorità italiane avevano la responsabilità di assicurare la sicurezza dei partecipanti al Global Forum, cosa sempre difficile nel corso di tali eventi, soprattutto quando talune fazioni hanno l'obiettivo di fomentare disordini" dichiara Amnesty International. "Tuttavia i cittadini hanno il diritto di esprimere pacificamente le loro opinioni senza per questo dover temere per la propria incolumità fisica" aggiunge l'organizzazione.
Le denunce contro le forze dell'ordine includono:
- aggressioni indiscriminate da parte di agenti nei confronti di manifestanti non violenti, anche minorenni, intrappolati in una piazza circondata dalla polizia; secondo quanto riferito queste persone sono state picchiate con il calcio dei fucili, con sfollagente, calci, pugni e pietre, anche se in molti casi, i manifestanti si erano avvicinati agli agenti con le mani in alto per dimostrare loro le proprie intenzioni pacifiche;
- percosse nei confronti di quanti filmavano o fotografavano gli episodi di uso eccessivo della forza e la distruzione delle macchine fotografiche e delle pellicole;
- l'aver omesso di fornire cure mediche adeguate e tempestive ai fermati feriti;
- l'aver impedito ai fermati di ricorrere ad un avvocato o di informare familiari o terze persone sulla loro sorte;
- i maltrattamenti nei confronti dei fermati, tra cui minorenni, nelle stazioni di polizia; secondo quanto riferito alcuni sono stati obbligati a stare in ginocchio sul pavimento con la faccia al muro per molto tempo e sottoposti deliberatamente a percosse, calci, schiaffi, insulti verbali spesso di natura oscena e a sfondo sessuale. Molti fermati hanno subito perquisizioni intime e, in alcuni casi, la condotta degli agenti durante le perquisizioni è stata deliberatamente mirata a umiliarli e degradarli.
"Numerose relazioni provenienti da varie fonti, incluse testimonianze e prove fotografiche, rappresentano un quadro inquietante di abusi diffusi e violazioni degli standard internazionali sui Diritti Umani da parte della Polizia di Stato, dei Carabinieri, e della Guardia di Finanza che dovrebbero essere esaminati da una Commissione d'Inchiesta indipendente" dichiara Amnesty International.
L'organizzazione ha inoltre dichiarato che un'indagine tempestiva, completa, imparziale e pubblica serve a proteggere la reputazione delle forze dell'ordine, che potrebbero essere soggette ad accuse infondate, ma anche a salvaguardare gli interessi delle eventuali vittime di maltrattamenti.

Palermo, 28 aprile 2001

Ufficio Stampa Amnesty International
press@amnesty.it