Il Fascio Rivoluzionario Italiano (FRI) è uno dei gruppi libertari poco studiati e creati da emigranti italiani in Argentina nei primi decenni del ’900. Fondato nel febbraio del 1915, è composto in tutto da un centinaio di anarchici. La componente calabrese è importante poiché vi troviamo almeno una decina di corregionali tra i quali spiccano le figure di Domenico Grillo, nato a Parghelia nel 1887 e che ha svolto anche la funzione di segretario del FRI, oltre ad aver scritto diversi articoli pubblicati ne “La Canaglia”. Gli altri calabresi certi sono Geniale Giovanni Mazzucca membro fondatore, Antonio Marino, Francesco Alì, Gennaro Verterano, Giuseppe Zaffiro, Francesco Attanasio, Alfonso Losardo, Alfredo Emilio De Seta, un anarchico firmatosi calabro-albanese, Giuseppe Bianchi. Come molti gruppi anarchici, la sua azione si basa essenzialmente sull'organizzazione di riunioni, di congressi, di riffe e spettacoli teatrali, utili alla propaganda e all'educazione libertaria degli emigranti.

Dal primo maggio del 1915, il FRI decide di pubblicare il giornale periodico bilingue (italiano e castigliano) “La Canaglia: un giornale indipendente, libero da pregiudizi, senza legami di sorta, fatto di idee, ammassato di verità. Scritto col cuore, con l'anima e soprattutto, con la coscienza. Un giornale anarchico”. Queste parole, contenute nell'articolo di fondo del primo numero, riassumono le caratteristiche principali del giornale i cui numeri disponibili sono stati raccolti nel Fondo Ugo Fedeli e conservati negli archivi dell'Istituto Internazionale di Storia Sociale di Amsterdam.
“La Canaglia” è un giornale antimilitarista la cui incessante attività, unita a quella del FRI, produce i suoi frutti perché dei 60.000 riservisti attesi dal capo del governo Antonio Salandra, da mandare al macello, ne rientreranno in Italia solo 20.000. All'interno dei vari numeri, memorabili alcune lettere che le mamme scrivono ai figli emigrati per esortarli a non rientrare in patria. “Risposta d'una madre ad un figlio” è l'altro testo proposto al lettore in prima pagina del numero 30 della seconda quindicina di novembre del 1916. La lettera è firmata Rosa, madre che scrive al figlio emigrante, ma non si hanno altre informazioni, né sul cognome né sull'indirizzo del destinatario “per non esporla alla persecuzione della infame sbirraglia italiana.” Il testo evidenzia la lotta tra due sentimenti provati da una madre, l'amore e la ragione. L'amore di una madre chiederebbe al figlio di tornare perché la lontananza e l'emigrazione sono fonti di tristezza. La ragione invece impone alla madre di chiedere al figlio di non tornare per far sì che possa salvarsi dal terrore della guerra. La riportiamo integralmente:

Figlio carissimo,
oggi ebbi la tanto aspettata tua lettera, ed intesi che, per non esservi costì lavoro, e nell'ozio forzato dover lottar continuamente con una prepotente ed umiliante miseria, ti sei deciso di ritornare qua, avvenga quello che avvenga.
Una tale notizia non poteva produrre in me che due sensazioni; una di gioia, l'altra di pena e di dolore. Quella, perché si appagarebbe la inenarrabile ansia di rivederti, stringerti tra le mie braccia e coprirti di baci; l'altra perché, essendo stata richiamata la tua classe, giunto a Genova non solo non ti si lascierebbe venire in famiglia; ma come ha toccato a tanti altri e come carne da cannone – o volente o nolente- ti si condurrebbe ai fronti o del Trentino o del Carso o dell'Isonzo; dove la cruenta lotta è gigantesca, spietata, crudele e feroce; dove il criminoso e obbrobrioso macello di giovani vite giorno e notte continua; dove la carneficina, invece di disminuire o scemare, aumenta spaventosamente.
Se io ubbidissi agl'impulsi dell'ulcerato mio cuore, se ascoltassi la voce della natura, dell'ardente ansia di averti meco, ti direi: Vieni, vieni, vieni! Ma nell'affannoso dubbio dell'incertezza, o quasi nella certezza che un tale passo ti potrebbe costare la preziosa tua vita, ti dico, anzi come tua madre t'impongo, di non tornare. Se tu vedessi, o figlio, l'innumerevole esercito di madri, di spose e di orfanelli orbati infamemente dei loro cari, dei loro sostegni; se vedessi il macabro spettacolo dei mutilati non diresti di tornare, ma imprecheresti alle patrie, alle bandiere, al nazionalismo, al militarismo, al capitalismo, al dogmatismo ed ai governi; letamai di tutte le sozzure, perni infami delle disuguaglianze, dell'ingiustizie, dell'oppressioni, degli sfruttamenti, insomma di tutte le barbarie, di tutte le barbarissime guerre.
Ti prego, ti raccomando e t'aggiungo di non lasciarti lusingare, abbindolare ed illudere da cotesti patriottardi interessati o venduti, asperanti sempre al favoritismo, alle croci.
Caro figlio, dunque ci siamo intesi; statti costì e non ti muovere, e quando avrai bisogno di denaro, scrivi, che io e tuo padre faremo tutto il possibile per potertelo mandare.
Non altro ti dico. Ricevi i saluti delle sorelline e fratellini, un tenero abbraccio dal padre, un bacio da me, e questo ti dica tutto.
Tua affezma. Madre.
Rosa

Il manifesto “Figli, non tornate!” accompagna la stampa del numero 9 de “La Canaglia” pubblicato il 13 ottobre 1915. Ristampato e diffuso dal Fascio Rivoluzionario Italiano in più di 5.000 copie e affisso in tutti quartieri della città di Buenos Aires. È un appello ai riservisti italiani all'estero, in particolare in Argentina, a non accettare la chiamata alle armi da parte dell'esercito sabaudo. “La Canaglia” svolge al meglio il suo lavoro di controinformazione e cerca di combattere con tutte le sue forze la propaganda illustrata da coloro che,”...dalle colonne dei giornalacci italiani spingono alla guerra agli altri...”, mettendoli nelle mani del Re d'Italia, “...un mostricciattolo che siede sul trono d'Italia...”. “Questo terribile e mostruoso morbo viene definito da “La Canaglia”, nel numero 33 del 1° maggio 1917, “Guerromania”, connaturato nel sangue infame d'imperatori, re e di borghesi ed infiltrato con arte criminale nei popoli militarizzati d'Europa, si estese in Africa, in Asia, in Oriente ed ora sta invadendo la giovane America avendo incominciato quella grande, ricca, ma degenerata sfruttatrice repubblica delle stelle”. Va detto che i numeri sui riservisti rimpatriati dall'estero sono parziali ma, secondo l'Istituto Centrale di Statistica, nel periodo 1911-1920, “...gli espatri verso gli Stati Uniti sono complessivamente, in tal periodo, 156.678, ed i rimpatri 81.571”, mentre per l'intero continente americano i ritorni sono 155.000. Ciò che non è chiaro è il numero di rimpatri legati direttamente alla sola guerra. La stampa del manifesto segue di poco la decisione presa dall'Italia il 23 maggio del 1915 di dichiarare la guerra all'impero austro-ungarico.

La campagna antimilitarista portata avanti da “La Canaglia” si concretizza nella pubblicazione di alcune lettere che offrono al lettore la possibilità di prendere coscienza dell'orrore della guerra. Nel numero 12 della seconda quindicina di gennaio 1916, troviamo in prima pagina la lettera di un operaio scritta dal fronte che ha per titolo, nel giornale, “Lettere dal Mattatoio”, nella quale dice:

Borgogna, 28-11-1915

Carissimo fratello,
del fronte posso dirti che è un attacco continuo, non se ne sa mai la fine.
Nel vedere i nostri fratelli, i nostri occhi sono sempre bagnati di lagrime: tu non puoi figurarti la nostra vita di guerra. Mai avrei creduto che nel fiore della mia gioventù dovrei trovarmi in questi grandi disastri.
Speriamo, caro fratello, che si conchiuda quanto prima in una pace: altrimenti, chi non muore col piombo, si muore della vita che facciamo. In questi momenti nulla giova, altrimenti chissà cosa farei della mia vita!
Te lo giuro da fratello; farei qualunque sia sacrificio pur di allontanarmi da questa terra dove mi trovo a rischiare la vita inutilmente e dove tanti fratelli nostri sono barbaramente finiti.
E mi piacerebbe tanto rivedere magari una volta i nostri cari genitori, che ora è un anno che non li vedo e mi sembra un secolo.
Tutta la bella vita l'ho dimenticata: mi sembra di non essere mai stato borghese. Ora è 8 mesi che dormo a terra: il mio letto è il terreno e il disturbo è il piombo austriaco. Tralascio che non sono più capace di scrivere.
Mi saluterai, ecc...
Tuo fratello

Questa lettera è stata pubblicata perché rappresenta il vero umore dei soldati. Si fa controinformazione, si cerca di raccontare la verità, non come le notizie che inventano “i giornaloni sullo stato d'animo dei soldatini grigi.” La veridicità della lettera è confermata dal possesso dell'originale sottolineato da “La Canaglia”: “...lo scritto del soldato che noi conserviamo a disposizione (eccetto la firma) degli increduli.”

Angelo Pagliaro e Paolo Attanasio

Tratto dal libro “La Canaglia”. Giornale antimilitarista degli anarchici italo-argentini aderenti al Fascio Rivoluzionario Italiano (1915-1917), in fase di pubblicazione.